ИСТОРИКО-ПУБЛИЦИСТИЧЕСКИЙ САЙТ
Главная >> Древнерусские источники >> "Сказания о стародавних временах русских" >>
Глава вторая

ВОЙНЫ С ПЕРСИЕЙ И ВАВИЛОНОМ

В конце VII начале VI века до нашей эры во время правления царей Набопалассара и его сына Навуходоносора усилился Вавилон, покоривший Египет, Сирию, Палестину. Вавилон, по свидетельству историков, был тогда союзником Персии в борьбе с Ассирией, которую они разрушили, и благодаря чему Персия превратилась в мировую державу. Коалиция Вавилона и Персии, как выясняется из «Сказаний» и «Велесовой книги», была направлена также против Скифии. Этот период отражён в «Сказании про войну с вайлами», из которого мы узнаём, что «вайлы... угнали половину людей с собою». Также и в «Велесовой книге» говорится: «персами была отобрана великая часть Руси и подчинена Набсуру» (дощ.6-В).

Хотя русы-скифы и различали персов и вавилонян (в «Велесовой книге» есть упоминание о «Дорие парциштьем» — Дарий персидском, а Кира «Сказания» именуют «ойранским» — иранским царём), но, поскольку они представляли один тип врагов и нападали вместе, «Сказания» называют их «вайлами», видимо, от вида головных уборов: «идут вайлы, борода плетёная... а голова у них глечиком, на голове валенки вместо шапки надеты», то есть горшкообразные головные уборы, сделанные из валяной шерсти.

Мы употребляем в комментариях к этой главе термин «скифы», «Скифия», поскольку действие происходит в те времена, когда, по свидетельству учёных-историков, киммерийцев уже сменили скифы (после VII в. до нашей эры). В «Сказаниях» же, как и в «Велесовой книге», наши предки именуются Русами. На наш взгляд, название «русы» могло существовать и в те и в более древние времена (вспомним, что у Богумира и Славуни, живших в начале I тысячелетия до н.э., был сын Рус, но и это ещё не исток!). Просто названия большинства славянских племён дошли до нас искажёнными античными историками. Даже название «славе» — «славяне» — они превратили в сходное по звучанию, но совершенно противоположное по смыслу «склаве» — «рабы». Поэтому утверждение Геродота о том, что в Скифии были остатки киммерийцев, которые считались скифскими рабами («склаве»), при правильном прочтении меняет всю суть: видимо, киммерийцы, как и скифы, считались славянами («славе»). Прямое подтверждение этому находим в «Велесовой книге»: «были кимры - также отцы наши, и они римлян потрясали и греков разметали, как поросят испуганных» (дощ.6-Е).

Продолжить дальнейшие комментарии к данной главе мы предоставляем издателю шведского журнала «FAKTS» Владимиру Штепе, который провёл очень интересную исследовательскую работу относительно «Сказаний».


«В «Сказе про царицу Сиромаху» описывается борьба с царём персов Киром II из династии Ахеменидов [-1-].

К моменту этой войны Кир Великий покорил уже все страны от Сыр-Дарьи и Гималаев до островов Эгейского моря. Оставалось идти на север, что он и сделал. Царица Сиромахова имела свои летние пастбища на Дону и Донце, а зимние — в современном Азербайджане, где граница царства пролегала по реке Араксу. Тут и произошла описанная выше битва руссов (массагетов) с персидскими полчищами. (Массагеты - значит «рыбоеды», поскольку «масуа» по-авестийски «рыба».

17

Племена рыбоедов и костобоких упоминаются в «Велесовой книге» как родственные славянским — прим. наше — В. Ю. Г.)

Весь «мир» шёл походом на руссов... но царица битву выиграла. Царь Кир Великий был пленён и умер жалкой смертью, описанной в сказе. Произошло это в 530 г. до н.э.

Я выбрал этот сказ именно потому, что его легко датировать, указать место события и даже доказать верность имени русской царицы. И показать этим, что сказы являются ценнейшим и вернейшим источником исторических знаний.

Прежде всего нужно доказать, что это произошло именно на Араксе, ибо, если вы заглянете в наши норманистские учебники (или западные), то увидите, что там Кир пал в битве с массагетами на рекеЯксартес (Сыр-Дарья). Придётся процитировать Геродота, где он описывает реку, за которой была битва. Я перевожу со шведского издания (Herodotos Historia. — I—IV boken. — Sthm, 1968):

«Река Аракc течёт с Матиенских гор, откуда течёт также и река Гундес, та река, которую Кир приказал (в наказание) разделить на 360 каналов. Аракc разделяется в конце на 40 устьев, но все они, кроме одного, теряются в болотах. Среди этих болот живут люди, которые питаются рыбой и носят одежду из меха нерпы (подтверждение тому, что массагеты — это «рыбоеды», — прим. наше - В. Ю. Г.). Но одно устье Аракса добирается до открытой местности и впадает в Каспийское море».

Как видим, название реки повторяется трижды — и это Аракc, а не Яксартес. Последний (Сыр-Дарья) не разделяется на множество рукавов, но это делает Аракc и до наших дней. Яксартес впадает в Аральское море, а Аракc в Каспийское. Спутать совершенно невозможно. Кроме того, последнее лето перед нападением на массагетов войска Кира были заняты наказанием реки Гундес, рыли эти 360 каналов, и оказаться внезапно на другом конце империи, за 3—4 тысячи километров, просто не могли. Кроме того, территория до Сыр-Дарьи была завоёвана (опустошена) ещё в первом походе Кира, и там нечего было грабить, не с кем биться — повторный поход просто не имея никакого смысла. [-2-]

Теперь я переведу ещё один отрывок, который подтвердит и сам сказ, и то, что Кир собирался переходить именно Аракс, а не какую-то другую реку:

«Над массагетами властвовала тогда одна женщина, имя которой было ТАМИРИС, что означает, что она была вдовая после смерти своего мужа. Кир послал ей предложение, чтобы она вышла за него замуж. Но ТАМИРИС, которая поняла, что он хочет жениться не на ней, а на её царстве, отвергла предложение. Тогда, поскольку его хитрость не удалась, приблизился Кир к Араксу и предпринял открытый поход против массагетов. Он сколотил мосты через реку и построил башни на кораблях, которые должны были служить паромами».

Осталось разобраться с именем ТАМИРИС... Сначала я хотел порыться в словарях, уточнить... Но ведь Геродот наверняка списал имя царицы со свитка вавилонских жрецов во время своего посещения Вавилона. Времени было в обрез,спешил, а персидского языка он не знал, пользовался переводчиком, скорее всего — местным греком. Переводчик оказался не очень большим грамотеем в древнеперсидской клинописи. Он знал буквы, алфавит, и не более того. Короче, переводчик Геродота не знал, или в спешке забыл, что персы пишут предложние не слева направо, а как раз наоборот. Так у Геродота в записях появилась ТАМИРИС вместо СИРИМАТ, а ещё точнее — СИРИМАФ. Клинопись имела ещё не слишком развитую фонетику и, если вместо СИРОМАХ(А) она сумела передать СИРИМАТ, то придираться не следует.

Слово «вдова» тогда ещё не существовало, его заменяло слово «сиромаха», «сирота», что значит — «одинокая», «покинутая» (следует уточнить, что «сиромаха» переводится как «сирота Маха», поскольку из других сказаний становится известно о существовании древнеславянского царя Маха, прославившегося тем, что он собрал воедино и возглавил славянские племена, что способствовало укреплению Руси. Вероятно, именно он и был мужем царицы Сиромахи. В укр. языке до сих пор «cipомaxa» означает «бедный», «одинокий», «покинутый». Мы предполагаем, что и название народа «сарматы» также произошло от

18

«сириматы», «сиромахи», т.е. славянские племена, оставшиеся «одинокими» после гибели царя Маха, которых затем возглавила царица Мать-Сиромахова.
(прим. наше — В. Ю. Г).

Корень в слове МАТИ-енские горы — также русский. Мы имеем дело со шведским искажением греческой передачи (фонетической) русского названия МАТЕРИНСКИЕ горы. Или ОЙРАЗСКИЕ, по имени области. Сейчас там живут курды, родичи греков, но они пришельцы там, хотя и очень давние. А изначально, до Потопа и позже, т.е. 9000—7000 лет тому назад, это был центр обитания той части руссов, которые и составили ядро племён славяно-руссов по всей Европе. Но особенно в Восточной и Южной Европе. И это естественно, ибо до этого времени север и запад Европы были заняты ледником. Сейчас в Турции, Ираке и Иране засушливый климат, но в ледниковый период там были влажные субтропики — райский климат. Ойразскую область можно условно начинать от горы Арарат. Именно здесь протекало рождение и детство русского племени.

Вернёмся к нашей героине, царице Сиромахе, как жаль, что не сохранилось её обычное имя!... [-3-]

Через 18 лет после смерти Кира Дарий I [-4-] новый владыка Персии решил наказать руссов (скифов — по глупому обобщению греков) за смерть Кира и в 513 году до н.э. перешёл через Босфор и Дунай в Северное Причерноморье. Царица Сиромаха-Тамирис была жива, но, находясь к востоку от мест вторжения персов, уже не играла основной роли в непосредственном разгроме Дария. Однако участвовала в Совете старейшин и молва приписывает именно ей идею заманивания персов вглубь степи с последующим поджиганием трав и «партизанской» войной... хотя главным князем над руссами был тогда царь КАНЫШ (Каныш Великий). [-5-] От слова-имени Дарий происходят русские слова «дурной», «дурий», «дурак» и т.д.

Поэтому необходимо считать царицу Сиромаху победительницей двух крупнейших полководцев древности, а ведь военные силы царицы были меньше персидских в 15—20 раз! Будь на её месте какой-нибудь греческий, римский или хотя бы готский военачальник, он был бы прославлен, как Александр Македонский и Цезарь вместе взятые! В нашем же случае только сам «отец истории» попытался описать явление, да и то списал имя задом наперёд...

Я предлагаю русскому народу восстановить память величайших русских полководцев древности: царицы Сиромахи и её сына Винамира, который командовал войсками на поле боя, выполняя замыслы Сиромахи. Ведь одна из навязанных русскому народу трагедий — это постоянное прославление иудейских, греческих и римских святых, происходящих из среды народов, которые являлись за всю долгую историю нашими злейшими врагами. А своих героев мы забыли совсем, чего нашим врагам и хотелось. Тот же, кто забыл свою национальную сущность, может существовать только в качестве голодного раба»
(Fakts. — №-VI. — 1992).

Владимир Ильич Штепа [-6-]


Примечание авторов сайта:

Война Кира II Великого и скифской царицы Сиромахи, а также сопутствующие события
описаны в работе Геродота "ИСТОРИЯ" Книга первая "КЛИО" с параграфа N%201 по
N%215 см.:
"ГЕРОДОТ "ИСТОРИЯ". Книга первая "КЛИО"".

Еще один материал с разбором истории о Сиромахе см.: "Тхамаха и царица Cиромахова".


Примечание авторов сайта:

[-1-]   Кир II Великий (ок. 593 — 530 г.г. до н.э.) — персидский царь, правил 559 — 530 г.г. до н.э.
Основатель Державы Ахеменидов. Исторической наукой точно доказано, что Кир был арием.

[-2-]   по малопонятным причинам до сих пор в новых материалах о военных походах Кира II
вместо реки Аракс указана река Сырдарья, хотя после публикации Владимира Штепы прошло
более двух десятков лет.

[-3-]   Из исторических документов о личности царицы Сиромаха известно не много.
1. Она стала женой царя Маха когда была еще очень молодой.
2. Она была очень красивой женщиной (в документах отмечено, что это не лесть по отношению
  к заморской царице и также, что как у всех красивых женщин у нее был мягко говоря "сложный"
  характер).
3. Через несколько лет после замужества она овдовела и стала самостоятельной правительницей
  государства, принудив к подчинению других претендентов на престол царя Маха.
4. Будучи красивой женщиной и правящей царицей нанесла серьезное оскорбление царю Персидской
  империи Киру II, отвергнув предложение стать его женой (недопустимая дерзость по отношению
  к правителю Великой империи Персов). После чего Кир II Великий начал войну.
5. Разбив войско персов приказала казнить царя Кира II и всех взятых в плен (обычно в те времена
  пленных обращали в рабство, продавали или отпускали за выкуп).

[-4-]   Дарий I (550 — 486 гг. до н.э.) — персидский царь, правил 522—486 г.г. до н.э. Представитель
младшей линии Ахеменидов. При Дарии I Персия была самой большой империей, которую когда-либо
знал мир.

[-5-]   (Ниже приведено сокрашенное изложение из «ИСТОРИИ» ГЕРОДОТА (V в. до н.э.))
      Поскольку войска собранные Дарием многократно превышали объедененные силы союза русских
(скифских) родов (племен), то русы не стали вступать в решающую битву с войском противника и
прибегли к тактике «выжженной земли». Они стали отступать, угоняя с собой скот, уничтожая
траву и засыпая источники. При этом конница постоянно нападала на отдельные отряды пехоты
Дария, истребляя их. Персы продолжали следовать за отступающим противником, пока не дошли
до пустыни. Пустыня эта совершенно необитаема, расположена она севернее страны будинов и
тянется в длину на семь дней пути. Севернее этой пустыни жили фиссагеты. Дойдя до пустыни,
Дарий с войском остановился на реке Оаре и приказал построить восемь больших укреплений на
равном расстоянии — около 60 стадий друг от друга. Пока Дарий занимался этим сооружением,
преследуемые им скифы обошли его с севера и возвратились в Скифию. При внезапном исчезновении
противника Дарий оставил наполовину завершенные постройки и повернул на запад. Отступая
далее, скифы заманили персов в земли тех племен, которые отказались от военного союза в борьбе
с войсками Дария, сначала в страну меланхленов, затем андрофагов, затем невров, затем агафирсов.
Преследование скифов вглубь их территории истощило армию Дария. Тогда персидский царь бросив
больных и раненых воинов, часть обоза и оставив свой стан с зажженными кострами, чтобы
скрыть от скифов внезапное отступление, ночью скрытно двинулся в обратный путь. Отступление
проходило по той же дороге, что и вторжение и это отчасти спасло оставшуюся часть войска.

[-6-] Владимир Ильич Штепа (30 сентября 1937г., Новосибирск, СССР — 14 июня 2007г., Нюбру,
Швеция) — русский физик, в 1967 году окончил физический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова.
Его научные работы, переведенны на несколько языков. С 1974 г. и до конца жизни проживал в
Швеции в городе Нюбро. В 1985 году был приглашен в Нью-Йорк работать заместителем главного
редактора журнала «Free World», где проработал до 1988 г. С 1987 г. являлся владельцем-издателем
журнала «Fakts/Факты». Написал несколько исторических трудов по истории древних Руссов.
Награжден:
* Золотая медаль «International Who’s Who of Intellectuals» (Международный Биографический Центр, Кембридж)
* Серебряная медаль «200 Outstanding People of the 20th Century» (1999, Международный Биографический Центр, Кембридж)


Наверх